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VI設(shè)計(jì)

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VI即(Visual Identity),通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào),以無(wú)比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。

什么是VI

  什么是VI?要理解這個(gè)問(wèn)題,你必須先了解什么是CI!那么,什么是CI呢?CI的具體組成部分:理念識(shí)別(MI),行為識(shí)別(BI),視覺識(shí)別(VI)。
CIS是什么?CIS是Corporate Identity System首字母縮寫,意思是“企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)”。"企業(yè)的統(tǒng)一化系統(tǒng)","企業(yè)的自我同一化系統(tǒng)",CIS把企業(yè)形象作為一個(gè)整體進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展。 2011年深圳大運(yùn)會(huì)志愿者精彩VI設(shè)計(jì)
60年代,美國(guó)人首先提出了企業(yè)CI設(shè)計(jì)的概念。
CIS的主要含義:企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念,統(tǒng)一設(shè)計(jì),利用整體表達(dá)體系(尤其是視覺表達(dá)系統(tǒng))傳達(dá)給內(nèi)部和公共企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同,形成良好的企業(yè)印象,合并企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的最終銷售。CIS的目標(biāo)是,公司可以設(shè)計(jì)自己的辦公室,通過(guò)CI系統(tǒng),將生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)和營(yíng)銷、包裝、廣告和促銷形象做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)和統(tǒng)一管理,從而調(diào)動(dòng)企業(yè)的積極性和每個(gè)員工的歸屬感、身份認(rèn)同,使各職能部門能夠有效的合作。對(duì)外,通過(guò)符號(hào)形式的整合,形成了獨(dú)特的企業(yè)形象,以方便市民識(shí)別,認(rèn)同企業(yè)形象,推廣他們的產(chǎn)品或進(jìn)行服務(wù)的推廣。
CI包含以下兩個(gè)概念的具體組成部分:
第一,CI是一個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)到企業(yè)理念和企業(yè)文化的設(shè)計(jì);
第二,在企業(yè)理念的基礎(chǔ)上,CI是標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字,是企業(yè)文化的通訊工具。換句話說(shuō),CI系統(tǒng)是由MI(理念識(shí)別Mind Identity),BI(行為識(shí)別Behavior Identity),VI(視覺識(shí)別Visual Identity)三個(gè)方面組成,在CIS的三大構(gòu)成中,其核心是MI,它是整個(gè)CIS的最高決策層,給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則,并通過(guò)BI與VI表達(dá)出來(lái)。所有的行為活動(dòng)與視覺設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開的,成功的BI與VI就是將企業(yè)的獨(dú)特精神準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)。其中:
MI(理念識(shí)別Mind Identity)是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營(yíng)理念,企業(yè)對(duì)目前和將來(lái)一定時(shí)期的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)思想、經(jīng)營(yíng)方式和營(yíng)銷狀態(tài)進(jìn)行總體規(guī)劃和界定。它主要包括:產(chǎn)業(yè)特征,組織體制,管理原則,企業(yè)精神,企業(yè)價(jià)值觀,企業(yè)文化,企業(yè)信條,經(jīng)營(yíng)理念,經(jīng)營(yíng)方針,市場(chǎng)定位,社會(huì)責(zé)任和發(fā)展規(guī)劃等。它是一個(gè)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,企業(yè)決策者的思維方式的全面表現(xiàn)。
BI(行為識(shí)別Behavior Identity)位于整體CIS的中間層,直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性,是企業(yè)實(shí)踐經(jīng)營(yíng)理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準(zhǔn)則,對(duì)企業(yè)運(yùn)作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動(dòng)態(tài)識(shí)別系統(tǒng)。包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育,對(duì)外的公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化、公益活動(dòng)等。通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)將企業(yè)理念的精神實(shí)質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個(gè)角落,匯集起員工的巨大精神力量。BI包括:對(duì)內(nèi)包括:組織制度,管理規(guī)范,行為規(guī)范,干部教育,職工教育,工作環(huán)境,生產(chǎn)設(shè)備,福利制度等等;對(duì)外包括:市場(chǎng)調(diào)查,公共關(guān)系,營(yíng)銷活動(dòng),流通對(duì)策,產(chǎn)品研發(fā),公益性、文化性活動(dòng)等等。它是企業(yè)管理行為過(guò)程中的教育、執(zhí)行的外在表現(xiàn)。
而VI(視覺識(shí)別Visual Identity)以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識(shí)別的形象符號(hào),從而塑造出排他性的企業(yè)形象。
VI(視覺識(shí)別Visual Identity)系統(tǒng)包括:
A、基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等。
B、應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
人們所感知的外部信息,有83%是通過(guò)視覺通道到達(dá)人們心智的。也就是說(shuō),視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。在整個(gè)CIS系統(tǒng)中,MI(理念識(shí)別Mind Identity)、BI(行為識(shí)別Behavior Identity)是領(lǐng)導(dǎo)決策層的一種思維方式以及內(nèi)部管理的推導(dǎo),往往是無(wú)形的,給人的只是一個(gè)企業(yè)的思維、約束和表達(dá),而VI(視覺識(shí)別Visual Identity)是把這些思維方式的結(jié)果以一個(gè)靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào),在企業(yè)整個(gè)管理和營(yíng)銷過(guò)程中加以具體運(yùn)用和體現(xiàn)。

戰(zhàn)略性VI設(shè)計(jì)特色蕪湖VI設(shè)計(jì)

  “長(zhǎng)在同一片沃土上的小草只能羨慕大樹的偉岸,因?yàn)樾〔輿]有大樹的基因”。著名品牌戰(zhàn)略專家翁向東認(rèn)為,品牌的命運(yùn)很大程度上取決于品牌的基因,而品牌基因中重要的一項(xiàng)就是VI設(shè)計(jì)。優(yōu)秀、識(shí)別性強(qiáng)的VI設(shè)計(jì)不僅大大降低品牌創(chuàng)建成本,更能為品牌注入大品牌的氣質(zhì)。因而VI設(shè)計(jì)不僅僅是一項(xiàng)藝術(shù)性工作,還要同時(shí)考慮到品牌戰(zhàn)略,具有戰(zhàn)略高度的VI設(shè)計(jì)才稱得上優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)。
戰(zhàn)略性VI設(shè)計(jì)杰信特色
1.忠實(shí)呈現(xiàn)品牌戰(zhàn)略定位
2.富有視覺沖擊力
3.富有美感和大品牌的氣質(zhì)
4.吻合目標(biāo)顧客的審美偏好
5.具有顯著記憶點(diǎn)與差異性
6.應(yīng)用的可操作性與低成本
戰(zhàn)略性VI設(shè)計(jì)的科學(xué)流程
1.調(diào)研(目標(biāo)顧客審美偏好、行業(yè)與品類特性、企業(yè)文化與理念)
2.品牌戰(zhàn)略定位解讀
3、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略方向
4.LOGO設(shè)計(jì)
5.基礎(chǔ)系統(tǒng)設(shè)計(jì)
6.應(yīng)用設(shè)計(jì)

VI設(shè)計(jì)作用

  A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來(lái)的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,屬企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分;
B、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);
C、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠(chéng)度;
D、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。

VI設(shè)計(jì)的基本原則

  VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作,而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。所以,VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。
A、風(fēng)格的統(tǒng)一性原則
B、強(qiáng)化視覺沖擊的原則
C、強(qiáng)調(diào)人性化的原則
D、增強(qiáng)民族個(gè)性與尊重民族風(fēng)俗的原則
E、可實(shí)施性原則:VI設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)師的異想天開而是要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性。如果在實(shí)施性上過(guò)于麻煩,或因成本昂貴而影響實(shí)施,再優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)也會(huì)由于難以落實(shí)而成為空中樓閣、紙上談兵。
F、符合審美規(guī)律的原則
G、嚴(yán)格管理的原則
VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)千頭萬(wàn)緒,因此,在積年累月的實(shí)施過(guò)程中, 要充分注意各實(shí)施部門或人員的隨意性,嚴(yán)格按照VI設(shè)計(jì)手冊(cè)的規(guī)定執(zhí)行,保證不走樣。

VI設(shè)計(jì)的基本程序蕪湖企業(yè)VI設(shè)計(jì)

  A、準(zhǔn)備階段:成立VI設(shè)計(jì)小組,理解消化MI,確定貫穿VI設(shè)計(jì)的基本形式,搜集相關(guān)咨訊,以利比較。VI設(shè)計(jì)小組由各具所長(zhǎng)的人士組 VI設(shè)計(jì)成。
人數(shù)不在與多,在于精干,重實(shí)效。一般說(shuō)來(lái),應(yīng)由企業(yè)的高層主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任。因?yàn)樵撊耸勘纫话愕墓芾砣耸亢驮O(shè)計(jì)師對(duì)企業(yè)自身情況的了解更為透徹,宏觀把握能力更強(qiáng)。其他成員主要是各專門行業(yè)的人士,以美工人員為主體,以行銷人員、市場(chǎng)調(diào)研人員為輔。如果條件許可,還邀請(qǐng)美學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的專業(yè)人士參與部分設(shè)計(jì)工作。
B、設(shè)計(jì)開發(fā)階段:基本要素設(shè)計(jì) 應(yīng)用要素設(shè)計(jì)VI設(shè)計(jì)小組成立后,首先要充分地理解、消化企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念,把MI的精神吃透,并尋找與VI的結(jié)合點(diǎn)。這一工作有賴于VI設(shè)計(jì)人員與企業(yè)間的充分溝通。在各項(xiàng)準(zhǔn)備工作就緒之后,VI設(shè)計(jì)小組即可進(jìn)入具體的設(shè)計(jì)階段。
C、反饋修正階段   D、調(diào)研與修正反饋   
E、修正并定型在VI設(shè)計(jì)基本定型后,還要進(jìn)行較大范圍的調(diào)研,以便通過(guò)一定數(shù)量、不同層次的調(diào)研對(duì)象的信息反饋來(lái)檢驗(yàn)VI設(shè)計(jì)的各細(xì)部。
F、編制VI設(shè)計(jì)手冊(cè)  

企業(yè)為什么需要注重VI設(shè)計(jì)

  企業(yè)的視覺形象識(shí)別(Visual Identity,下文簡(jiǎn)稱VI),是指在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的指導(dǎo)下,利用平面設(shè)計(jì)等手法將企業(yè)的內(nèi)在氣質(zhì)和市場(chǎng)定位視覺化、形象化的結(jié)果;是企業(yè)作為獨(dú)立的法人的社會(huì)存在與其周圍的經(jīng)營(yíng)及生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相互區(qū)別、聯(lián)系和溝通的最直接和常用的信息平臺(tái)。
企業(yè)視覺形象(Corporate Visual Image)與企業(yè)視覺形象識(shí)別(VI)并不是一個(gè)概念。前者是企業(yè)與生俱來(lái)的客觀存在要素,也就是說(shuō)一個(gè)企業(yè)無(wú)論是否制定了它的VI,也無(wú)論其所制定的VI是否成功,該企業(yè)的企業(yè)視覺形象都是存在的,只不過(guò)是好壞的差異罷了,而優(yōu)秀的企業(yè)視覺形象則無(wú)疑是依賴于一套優(yōu)秀的企業(yè)VI設(shè)計(jì)。
一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)VI設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于:  
1、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來(lái)的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,屬企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分; 2、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);
3、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠(chéng)度;
4、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。
一個(gè) VI設(shè)計(jì)的失敗往往表現(xiàn)在:  
1、對(duì)該企業(yè)的視覺定位模糊不清,讓人覺得似是而非或產(chǎn)生不正確的聯(lián)想;
2、視覺效果與企業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍和理念乃至企業(yè)文化的精髓相去甚遠(yuǎn)甚至背道而馳;
3、設(shè)計(jì)師的平面設(shè)計(jì)功力不足,作品缺乏內(nèi)在的邏輯性和外在的美感;
4、過(guò)于追求時(shí)尚,缺乏長(zhǎng)久的生命力;
5、復(fù)制別人和自我復(fù)制。
舉幾個(gè)例子。 有一次,一位剛剛來(lái)到中國(guó)的外國(guó)平面設(shè)計(jì)師朋友問(wèn),是不是中國(guó)所有的銀行都是聯(lián)營(yíng)的,因?yàn)樗谥袊?guó)見到的幾家銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)中都有外圓內(nèi)方的影子!我們?cè)趯?duì)這位國(guó)外同行對(duì)形象的敏感表示佩服的同時(shí)也對(duì)我們的設(shè)計(jì)師的靈感匱乏而感到尷尬。
好不容易中國(guó)的銀行里出現(xiàn)了象“廣東發(fā)展銀行”這樣終于跳出了孔方兄的異類,可定睛一瞧,該銀行的標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)“廣東發(fā)展銀行”六個(gè)字居然沒頭沒腦地使用了一般僅在正文排 VI設(shè)計(jì)版時(shí)才使用的筆劃細(xì)細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)楷書!這不僅使得該標(biāo)志設(shè)計(jì)中的標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)與其左邊的圓形標(biāo)識(shí)的關(guān)系嚴(yán)重失衡,而且令銀行應(yīng)該持有的那種可靠、穩(wěn)健、持重的形象蕩然無(wú)存!(2011年4月8日,廣東發(fā)展銀行邁入全新的發(fā)展里程——正式將企業(yè)名稱更換為“廣發(fā)銀行”,同時(shí)發(fā)布主題為“匯聚”的紅色新標(biāo)識(shí)。改變了以前的標(biāo)志。)“泰康人壽”的標(biāo)志也存在類似的問(wèn)題:把一個(gè)本來(lái)非常穩(wěn)定的正方形旋轉(zhuǎn)45度后“立”了起來(lái),制造出這樣不穩(wěn)定的意向難道對(duì)該公司所從事"保險(xiǎn)"業(yè)的行業(yè)特點(diǎn)有任何積極的視覺幫助么?
如果就個(gè)案而言,“中國(guó)電信”、“中國(guó)移動(dòng)”和“中國(guó)郵政”的標(biāo)志都稱得上是上乘之作。但是,(或許是由于它們都是出于同一家設(shè)計(jì)公司之手)它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)、字體、甚至(前兩者的)顏色上的極其的相似性使得它們同時(shí)喪失了VI設(shè)計(jì)中最寶貴的品質(zhì)——個(gè)性。抄襲自我者有,抄襲他人者更是不乏:國(guó)內(nèi)有一個(gè)小有名氣的運(yùn)動(dòng)鞋品牌,其產(chǎn)品標(biāo)志簡(jiǎn)直就是干脆把Nike和Adidas兩家的標(biāo)志合二為一!清美未來(lái)設(shè)計(jì)總監(jiān)張軍說(shuō)過(guò):“在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,品牌日漸成為產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的象征,也是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的綜合體現(xiàn)。”這樣的抄襲者也反映了我國(guó)企業(yè)正在受到國(guó)外同行業(yè)者的激烈競(jìng)爭(zhēng),他們急需要建立品牌戰(zhàn)略。
目前,雖然偶有一些高水平的作品的出現(xiàn),但大量粗制濫造的作品的存在使得國(guó)內(nèi)的VI設(shè)計(jì)從整體上來(lái)看仍是魚龍混雜,良莠不齊。造成這種局面有兩個(gè)方面的原因:企業(yè)決策者與設(shè)計(jì)師。
從企業(yè)的決策者這方面來(lái)看,由于對(duì)VI設(shè)計(jì)缺乏專業(yè)的認(rèn)識(shí),不少企業(yè)的決策者們?cè)诓邉澓痛_定企業(yè)的VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)時(shí)不是把它作為一項(xiàng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著舉足輕重的地位的系統(tǒng)工程,而是匆忙上馬、敷衍了事,或是完全憑借個(gè)人品味和好惡,對(duì)設(shè)計(jì)師的提案給予過(guò)分“指導(dǎo)”和干涉(在大部分情形下,設(shè)計(jì)師為了確保設(shè)計(jì)項(xiàng)目不流失而無(wú)原則地屈從于這種"指導(dǎo)"和干涉),因此導(dǎo)致了非常不具專業(yè)水準(zhǔn)的甚至是失敗的VI的產(chǎn)生,從而對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)品的營(yíng)銷都產(chǎn)生了極其負(fù)面(潛在)的影響。必須承認(rèn),這種影響在我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)尚不未育完全的情況下似乎表現(xiàn)得尚不明顯(在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)生活中,存在著大量的知名甚至是成功的企業(yè)和產(chǎn)品擁有著差強(qiáng)人意的VI系統(tǒng)的現(xiàn)象,如"亞都"加濕器和"王力"防盜門),但是,在進(jìn)入WTO以后的中國(guó)市場(chǎng),在面對(duì)一個(gè)個(gè)打扮得光鮮亮麗的國(guó)外同行時(shí),又會(huì)是一個(gè)什么樣的局面呢?
不能否認(rèn),企業(yè)家們作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者或創(chuàng)始人比設(shè)計(jì)師們更加準(zhǔn)確地把握著企業(yè)的理念。然而在企業(yè)的決策者的頭腦中,這些理念都是以文本或是模糊的文本的格式存在的。企業(yè)的決策者之所以要請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),無(wú)非是要將文本格式的企業(yè)理念視覺化。設(shè)計(jì)師工作極具專業(yè)性。企業(yè)家們一般不會(huì)對(duì)一個(gè)技術(shù)專家提出的技術(shù)方案指手畫腳,因?yàn)榕缓玫脑挄?huì)貽笑大方;那為什么要對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)方案品頭論足呢?
我認(rèn)為一個(gè)成熟的企業(yè)家應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到: VI的設(shè)計(jì)絕不是可有可無(wú)或是為企業(yè)涂脂抹粉、裝點(diǎn)門面,它的意義在于將文本格式的企業(yè)理念,最準(zhǔn)確有效的轉(zhuǎn)化成易于被人們識(shí)別、記憶并接受的一種視覺上的符號(hào)系統(tǒng);與文本格式的系統(tǒng)中存在有語(yǔ)法、修辭、等規(guī)則一樣,在視覺格式的系統(tǒng)里,也有著自己的獨(dú)立的法則和規(guī)范,不是任何未經(jīng)訓(xùn)練的專業(yè)人士都可以玩的簡(jiǎn)單游戲。
“設(shè)計(jì)是生活中一件美好的事情”。但是,望著窗外北京那些從五六七十年代留下來(lái)的一幢幢毫無(wú)生氣的、毫無(wú)風(fēng)格的、毫無(wú)個(gè)性的、同時(shí)也毫無(wú)使用功效可言的那些灰色的、紅色的建筑時(shí),我又想到,失敗的設(shè)計(jì)絕不是美好的;失敗的設(shè)計(jì)甚至還不如沒有設(shè)計(jì):一個(gè)即使是失敗的建筑設(shè)計(jì),由于它所負(fù)載的相當(dāng)巨大的財(cái)富價(jià)值,人們也不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)將它推倒重建,丑陋的設(shè)計(jì)將以其丑陋伴隨人們一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,污染著人們的視覺,損害著人們的心靈。因此從某種意義上來(lái)說(shuō),一個(gè)壞的建筑設(shè)計(jì),就是一次在社會(huì)財(cái)富和文化方面的失誤甚至犯罪!而失敗的平面設(shè)計(jì)由于其載體的相對(duì)低廉和影響時(shí)效的相對(duì)短暫,似乎可以逃過(guò)這一罪名。但是對(duì)于一個(gè)追求永續(xù)發(fā)展的企業(yè)來(lái)講,VI系統(tǒng)的確立無(wú)疑是該企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)一個(gè)重要的組成部分,對(duì)這一家企業(yè)而言也可稱得上是百年大計(jì),不可動(dòng)輒改弦更張的。因此一個(gè)不成功的或是糟糕的VI設(shè)計(jì),對(duì)于這個(gè)企業(yè)、服務(wù)于這個(gè)企業(yè)的職工、這個(gè)企業(yè)的股東、這個(gè)企業(yè)的客戶或是消費(fèi)者來(lái)說(shuō)也同樣是一種犯罪。
這絕不是危言聳聽,而是任何一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子都應(yīng)該進(jìn)行的嚴(yán)肅的思考:讓我們都遠(yuǎn)離失誤和犯罪;讓我們的企業(yè)家和設(shè)計(jì)師在追求利益的同時(shí)還能保持職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感,讓專業(yè)人員去做專業(yè)的事情。
VI設(shè)計(jì)——企業(yè)視覺形象識(shí)別,必須嚴(yán)肅面對(duì)的問(wèn)題。

企業(yè)VI設(shè)計(jì)如何入手蕪湖VI設(shè)計(jì)

  實(shí)施VI戰(zhàn)略是企業(yè)信息傳播的系統(tǒng)工程。企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)將企業(yè)理念、企業(yè)價(jià)值觀,通過(guò)靜態(tài)的、具體化的,視覺化的傳播系統(tǒng),有組織、有計(jì)劃和正確、準(zhǔn)確、快捷地傳達(dá)出去,并貫穿在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為之中,使企業(yè)的精神、思想、經(jīng)營(yíng)方針、經(jīng)營(yíng)策略等主體性的內(nèi)容,通過(guò)視覺表達(dá)的方式得以外型化。使社會(huì)公眾能一目了然地掌握企業(yè)的信息,產(chǎn)生認(rèn)同感,進(jìn)而達(dá)到企業(yè)識(shí)別的目的。
企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)應(yīng)以建立企業(yè)的理念識(shí)別為基礎(chǔ)。換句話說(shuō),視覺識(shí)別的內(nèi)容,必須反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想、經(jīng)營(yíng)方針、價(jià)值觀念和文化特征,并廣泛應(yīng)用在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)中進(jìn)行統(tǒng)一的傳播,與企業(yè)的行為相輔相成。因此,企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的首要問(wèn)題是企業(yè)必須從識(shí)別和發(fā)展的角度,從社會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)的角度,對(duì)自己進(jìn)行定位,并以此為依據(jù),認(rèn)真整理、分析、審視和確認(rèn)自己的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)方針、企業(yè)使命、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)文化、運(yùn)行機(jī)制、企業(yè)特點(diǎn)以及未來(lái)發(fā)展方向,使之演繹為視覺的符號(hào)或符號(hào)系統(tǒng)。其次,是將具有抽象特征的視覺符號(hào)或符號(hào)系統(tǒng),設(shè)計(jì)成視覺傳達(dá)的基本要素,統(tǒng)一地、有控制地應(yīng)用在企業(yè)行為的方方面面,達(dá)到建立企業(yè)形象之目的。在設(shè)計(jì)開發(fā)過(guò)程中,從形象概念到設(shè)計(jì)概念,再?gòu)脑O(shè)計(jì)概念到視覺符號(hào),是兩個(gè)關(guān)鍵的階段。這兩個(gè)階段把握好了,企業(yè)視覺傳播的基礎(chǔ)就具備了。就VI設(shè)計(jì)開發(fā)的程序而言,可依以下步驟進(jìn)行:
1.制作設(shè)計(jì)開發(fā)委托書,委托設(shè)計(jì)公司,明確VI設(shè)計(jì)的開發(fā)目標(biāo)、主旨、要點(diǎn)等;
2.說(shuō)明設(shè)計(jì)開發(fā)要領(lǐng),依調(diào)查結(jié)果訂立新方針;
3.探討企業(yè)標(biāo)志要素概念與草圖,即探討擬定標(biāo)志設(shè)計(jì)概念,再?gòu)臉?gòu)想出來(lái)的多數(shù)設(shè)計(jì)方案中,挑選幾個(gè)代表性的標(biāo)志圖案;
4.企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)圖案展現(xiàn);
5.選擇設(shè)計(jì)及測(cè)試設(shè)計(jì)方案,包括對(duì)外界主要關(guān)系者,公司內(nèi)部職員進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的意見調(diào)查,進(jìn)而選定造型優(yōu)美反映良好的作品;
6.企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)要素精致化。對(duì)選定的標(biāo)志設(shè)計(jì)方案,進(jìn)行精致化作業(yè),造型上的潤(rùn)色,應(yīng)用上的審視,以利于開發(fā)設(shè)計(jì);
7.展現(xiàn)基本要素和系統(tǒng)的提案。其它基本要素的開發(fā)可和標(biāo)志要素精致化同時(shí)進(jìn)行,將標(biāo)志,要素同其它基本設(shè)計(jì)要素之間的關(guān)系、用法、規(guī)定提出企劃案;
8.編輯基本設(shè)計(jì)要素和系統(tǒng)手冊(cè);
9.企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用系統(tǒng)項(xiàng)目的提案。進(jìn)行展開應(yīng)用設(shè)計(jì),包括名片、文具類、招牌、事務(wù)用名等,在此階段建立應(yīng)用設(shè)計(jì)系統(tǒng);
10.一般應(yīng)用項(xiàng)目的設(shè)計(jì)開發(fā)。在上述階段所開發(fā)設(shè)計(jì)的項(xiàng)目之外,按照開發(fā)應(yīng)用計(jì)劃,進(jìn)行一般的應(yīng)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)開發(fā);
11.進(jìn)行測(cè)試、打樣;
12.開始新設(shè)計(jì)的應(yīng)用;
13.編輯設(shè)計(jì)應(yīng)用手冊(cè)。
下面,我們以日本加藤邦宏先生《VI推進(jìn)手冊(cè)》中提出的“設(shè)計(jì)開發(fā)流程”表加以說(shuō)明:就視覺識(shí)別設(shè)計(jì)開發(fā)的內(nèi)容而言,主要是基本要素和應(yīng)用要素兩大類。基本要素設(shè)計(jì)主要包括:企業(yè)品牌標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、精神標(biāo)語(yǔ)、企業(yè)造型、象征圖案及基本要素的組合設(shè)計(jì)。應(yīng)用要素設(shè)計(jì)包括基本要素在辦公用品、廣告規(guī)范、招牌旗幟、服裝、產(chǎn)品包裝、建筑物外觀、室內(nèi)設(shè)計(jì)、交通運(yùn)輸工具等媒體上的展開應(yīng)用設(shè)計(jì),并最后完成CIS手冊(cè),即企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)手冊(cè)。

企業(yè)VI設(shè)計(jì)流程:

  調(diào)查企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)態(tài)、分析企業(yè)視覺設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,其具體包括如下現(xiàn)狀:
其一,企業(yè)的理念精神內(nèi)涵與企業(yè)的總體發(fā)展規(guī)劃。
其二,企業(yè)的營(yíng)運(yùn)范圍、商品特性、服務(wù)性質(zhì)等。
其三,企業(yè)的行銷現(xiàn)狀與市場(chǎng)占有率。
其四,企業(yè)的知名度與美譽(yù)度。
其五,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)整個(gè)形象戰(zhàn)略及視覺識(shí)別風(fēng)格的期望。
其六,企業(yè)相關(guān)競(jìng)爭(zhēng)者和本行業(yè)特點(diǎn)的現(xiàn)狀等。
市場(chǎng)定位
LOGO標(biāo)志設(shè)計(jì)
VI視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)
吉祥物設(shè)計(jì)
品牌推廣
后期管理

VI設(shè)計(jì)的組成要素

  VI設(shè)計(jì)的基本要素系統(tǒng)嚴(yán)格規(guī)定了標(biāo)志圖形標(biāo)識(shí)、中英文字體形、標(biāo)準(zhǔn)色彩、企業(yè)象征圖案及其組合形式,從根本上規(guī)范了企業(yè)的視覺基本要素,基本要素系統(tǒng)是企業(yè)形象的核心部分,是企業(yè)基本要素系統(tǒng)包括:企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色彩、象征圖案、組和應(yīng)用和企業(yè)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)等。
1.企業(yè)名稱
企業(yè)名稱于企業(yè)形象有著緊密的聯(lián)系,是CIS設(shè)計(jì)的前提條件,是采用文字來(lái)表現(xiàn)識(shí)別要素。企業(yè)名稱的確定,必須要反映出企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想,體現(xiàn)企業(yè)理念;要有獨(dú)特性,發(fā)音響亮并易識(shí)易讀,注意諧音的念義,以避免引起不佳的理想。名字的文字要簡(jiǎn)潔明了,同時(shí)還要注意國(guó)際性,適應(yīng)外國(guó)人的發(fā)音,以避免外語(yǔ)中的錯(cuò)誤聯(lián)想。在表現(xiàn)或暗示企業(yè)形象及商品的企業(yè)名稱,應(yīng)與商標(biāo),尤其是與其代表的品牌相一致,也可將在市場(chǎng)上較有知名度的商品做為企業(yè)名稱。企業(yè)名稱的確定不僅要考慮傳統(tǒng)性,還要具有時(shí)代的特色。
2.企業(yè)標(biāo)志
企業(yè)標(biāo)志是特定企業(yè)的象征于識(shí)別符號(hào),是CIS設(shè)計(jì)系統(tǒng)的核心基礎(chǔ)企業(yè)標(biāo)志是通過(guò)簡(jiǎn)練的造型、生動(dòng)的形象來(lái)傳達(dá)去企業(yè)的理念、具有內(nèi)容、產(chǎn)品特性等信息。標(biāo)志的設(shè)計(jì)不僅要具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,而且要表達(dá)出獨(dú)特的個(gè)性和時(shí)代感,必須要表達(dá)出獨(dú)特的個(gè)性和時(shí)代感,必須廣泛的適應(yīng)各種媒體、各種材料及各種用品的制作,其表現(xiàn)形式可分為:1.圖形表現(xiàn)(包括再現(xiàn)圖形、象征圖形、幾何圖形);2.文字表現(xiàn)(包括中外文字和阿拉伯?dāng)?shù)字的組合);3.綜合表現(xiàn)(包括圖形于文字的結(jié)合應(yīng)用)三個(gè)方面。企業(yè)標(biāo)志要以固定不變的標(biāo)準(zhǔn)原型在CI設(shè)計(jì)形態(tài)中應(yīng)用,開設(shè)時(shí)必須繪制出標(biāo)準(zhǔn)的比例圖,并表達(dá)出標(biāo)志的輪廓、線條、距離等精密的數(shù)值。其制圖可采用方格標(biāo)示法、比例標(biāo)示發(fā)多圓弧角度標(biāo)示,以便標(biāo)志在放大或縮小時(shí)能精確地描繪和準(zhǔn)確復(fù)制。
3. 企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字
企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字體包括中文、英文或其它文字字體,標(biāo)準(zhǔn)字體是根據(jù)企業(yè)名稱、企業(yè)牌名和企業(yè)地址等來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。標(biāo)準(zhǔn)字體的選用要有明確的說(shuō)明性,直接傳達(dá)企業(yè)、品牌的名稱并強(qiáng)化企業(yè)形象和品牌祈求力?筛鶕(jù)使用方面的不同,采用企業(yè)的全稱或簡(jiǎn)稱來(lái)確定,字體的設(shè)計(jì),要求字形正確、富于美感并易于識(shí)讀,在字體的線條粗細(xì)處理和筆劃結(jié)構(gòu)上要盡量清晰簡(jiǎn)化和富有裝飾感。在設(shè)計(jì)是要考慮字體于標(biāo)志在組合時(shí)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,對(duì)字距和造型要作周密的規(guī)劃,注意字體的系統(tǒng)性和延展性,以適應(yīng)于各種媒體和不同材料的制作,適應(yīng)于各種物品大小尺寸的應(yīng)用。企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字體的筆劃、結(jié)構(gòu)和字型的設(shè)計(jì)也可體現(xiàn)企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)理念和產(chǎn)品特性,其標(biāo)準(zhǔn)制圖方法是將標(biāo)準(zhǔn)字配置愛適宜的方格或斜格之中,并表明字體的高、寬尺寸和角度等位置關(guān)系。
4.標(biāo)準(zhǔn)色彩
企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色彩是用來(lái)象征企業(yè)并應(yīng)用在視覺識(shí)別設(shè)計(jì)中所有媒體上的制定色彩。透過(guò)色彩具有的知覺刺激于心理反應(yīng),可表現(xiàn)出企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念多產(chǎn)品內(nèi)容的特質(zhì),體現(xiàn)出企業(yè)屬性和情感,標(biāo)準(zhǔn)色在視覺識(shí)別符號(hào)中具有強(qiáng)烈的識(shí)別效應(yīng)。企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色的確定要根據(jù)企業(yè)的行業(yè)的屬性,突出企業(yè)與同行的差別,并創(chuàng)造出與眾不同的色彩效果,標(biāo)準(zhǔn)色的選用是以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)色為標(biāo)準(zhǔn)的,企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色使用不宜過(guò)多,通常不超過(guò)三種顏色。
5.象征圖案
企業(yè)象征圖案是為了配合基本要素在各種媒體上廣泛應(yīng)用而設(shè)計(jì)在內(nèi)涵上要體現(xiàn)企業(yè)精神,引起襯托和強(qiáng)化企業(yè)形象的作用。通過(guò)象征圖案的豐富造型,來(lái)補(bǔ)充標(biāo)志符號(hào)建立的企業(yè)形象,使其意義更完整、更易識(shí)別、更具表現(xiàn)的幅度于深度。象征圖案在表現(xiàn)形式上采用簡(jiǎn)單抽象并與標(biāo)志圖形既有對(duì)比又保持協(xié)調(diào)的關(guān)系,也可由標(biāo)志或組成標(biāo)志的造型內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在于基本要素組合使用時(shí),要有強(qiáng)弱變化的律動(dòng)感和明確的主次關(guān)系,并根據(jù)不同媒體的需求作各種展開應(yīng)用的規(guī)劃組合設(shè)計(jì),以保證企業(yè)識(shí)別的統(tǒng)一性和規(guī)范性,強(qiáng)化整個(gè)系統(tǒng)的視覺沖擊力,產(chǎn)生出視覺的誘導(dǎo)效果。
6.企業(yè)提出的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)
是企業(yè)理念的概括,是企業(yè)根據(jù)自身的營(yíng)銷活動(dòng)或理念而研究出來(lái)的一種文字宣傳標(biāo)語(yǔ)。企業(yè)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的確定要求文字簡(jiǎn)潔、朗朗上口。準(zhǔn)確而響亮的企業(yè)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)對(duì)企業(yè)內(nèi)部能激發(fā)出職員為企業(yè)目標(biāo)而努力,對(duì)外則能表達(dá)出企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和方向,提高企業(yè)在公眾心理的印象,其主要作用是對(duì)企業(yè)形象和企業(yè)產(chǎn)品形象的補(bǔ)充,以達(dá)到使社會(huì)大眾在瞬間的視聽中了解企業(yè)思想,并留下對(duì)企業(yè)或產(chǎn)品難以忘卻的印象。
7.企業(yè)吉祥物
企業(yè)吉祥物是以平易可愛的人物或擬人化形象來(lái)喚起社會(huì)大眾的注意和好感。
8.專用字體
專用字體即是對(duì)企業(yè)新使用的主要文字、數(shù)字、產(chǎn)品名稱結(jié)合對(duì)外宣傳文字等,進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。主要包括為企業(yè)產(chǎn)品而設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)字和為企業(yè)對(duì)內(nèi)、對(duì)外活動(dòng)而設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)字,以及為報(bào)刊廣告、招貼廣告、影視廣告等設(shè)計(jì)的刊頭、標(biāo)題字體。

VI設(shè)計(jì)的歷史

  自1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲有近40年的和平,人民生活在浪漫與幻想之中,那時(shí)的設(shè)計(jì)或多或少的都帶有懷舊的色彩,比如工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn),讓人們產(chǎn)生的恐懼,憂患意識(shí)取代了對(duì)未來(lái)的美好使懼,形成了一個(gè)特殊觀點(diǎn):如果機(jī)械失控會(huì)屠殺人類自身。這是人類第一次對(duì)大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當(dāng)時(shí)的歐洲正處在一個(gè)很不安定的狀況下,社會(huì)民主思想開始逐漸移入一批清醒的設(shè)計(jì)師的腦中,他們努力從建筑設(shè)計(jì)著手改良社會(huì),提出“設(shè)計(jì)是為大眾”的觀點(diǎn),這些人變成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的核心。德國(guó)的設(shè)計(jì)立場(chǎng)就是受社會(huì)工程和社會(huì)工作立場(chǎng)影響的,它強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長(zhǎng)、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說(shuō):“我的設(shè)計(jì)要讓德國(guó)公民的每個(gè)家庭都能享受6個(gè)小時(shí)的日照。”由此可見,他們進(jìn)行的是“社會(huì)工程活動(dòng)”,即對(duì)社會(huì)進(jìn)行工程化的改革。“少即是多”(Less is more)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式不是對(duì)形式考慮的結(jié)果,而是解決問(wèn)題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果,它產(chǎn)生的原因是社會(huì)民主思想,目的則是創(chuàng)造廉價(jià)的、可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。
二戰(zhàn)后,為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國(guó)建立了烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院(Hochschule Gestaltung at Ulm),重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的員獻(xiàn)是系統(tǒng)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)院校同企業(yè)掛鉤?梢哉f(shuō),從德國(guó)開始現(xiàn)代設(shè)計(jì)以來(lái).第一次有可能把理想的功能主義完令在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來(lái)。烏爾姆的教育體系對(duì)了戰(zhàn)后的設(shè)計(jì)教育起了引導(dǎo)作用,創(chuàng)造了模式,奠定了基礎(chǔ)。
因?yàn)榈聡?guó)設(shè)計(jì)師更多考慮的是設(shè)計(jì)和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等),所以德國(guó)的設(shè)計(jì)是冷靜的、高度理性的,甚至是不盡人情的,以致有時(shí)缺乏對(duì)設(shè)計(jì)和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設(shè)計(jì)卻十分注意這—關(guān)系,它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國(guó)家所處的緯度偏高.冬天的日照時(shí)間只有兩三個(gè)小時(shí),人們更多的時(shí)間是在室內(nèi)活動(dòng),使得人和室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系極為密切,這就要求設(shè)計(jì)必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國(guó)人的理性主義道路,而不用德國(guó)人的簡(jiǎn)單的幾何外形。他們的設(shè)計(jì)采用某些有機(jī)形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材),被稱為“有機(jī)功能主義”。南歐的設(shè)計(jì),意大利最為突出。意大利人把設(shè)計(jì)當(dāng)作一種文化來(lái)看待,不單純把它看為賺錢的工具,于是小批量和高品位成了意大利設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì),這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設(shè)計(jì)上。
美國(guó)的設(shè)計(jì)體系與歐洲設(shè)計(jì)體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計(jì)先由理念切入,然后有明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)。美國(guó)則是做完設(shè)計(jì)之后才加以總結(jié),與歐洲彌漫著社會(huì)民主氣息的設(shè)計(jì)完全不同。美國(guó)的設(shè)計(jì)起源于商業(yè),加之沒有社會(huì)意識(shí)形態(tài)為依據(jù),曾經(jīng)一度跟著市場(chǎng)走。美國(guó)雖然缺乏社會(huì)思辨,卻是非常注重實(shí)用并且十分強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,它以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設(shè)計(jì)很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年,包豪斯關(guān)閉之后,包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內(nèi)的500多人移居美國(guó),產(chǎn)生了積極的影響。他們的到來(lái)使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國(guó)設(shè)計(jì)有了主心骨——設(shè)計(jì)的倫理、思想意識(shí)、教學(xué)體系。這些都為美國(guó)設(shè)計(jì)的飛躍埋下了伏筆。在中產(chǎn)階級(jí)占主導(dǎo)地位的美國(guó)的社會(huì)環(huán)境中,包豪斯主張的為大眾設(shè)計(jì)的觀念被湮沒了。但美國(guó)提供的廣袤土地和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持再次燃起了建筑師們的熱情,一座座建筑拔地而起,國(guó)際主義風(fēng)格誕生了,它是美國(guó)的商潮同德國(guó)的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風(fēng)格逐漸波及世界各地,產(chǎn)生了廣泛影響。
北歐人認(rèn)為包裝設(shè)計(jì)是他們生活的組成部分,美國(guó)人以之為賺錢的工具,日本人則認(rèn)為設(shè)計(jì)是民族生存的手段。由于日本是一個(gè)島國(guó),自然資源相對(duì)貧乏,出口電器便成了它的重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。此時(shí),設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,以致日本設(shè)計(jì)受到政府的關(guān)注。日本的設(shè)計(jì)從本世紀(jì)50年代開始起步,以其特有的民族性格使自己的設(shè)計(jì)變得十分強(qiáng)大。日本人是世界上最好的學(xué)生,他們能對(duì)國(guó)外有益的知識(shí)進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí),并融匯貫通,最終成為己用。同時(shí),日本民族的團(tuán)體精神很強(qiáng),使企業(yè)內(nèi)部的力量比較容易得以完全集中。日本的傳統(tǒng)中有兩個(gè)因素使它的設(shè)計(jì)沒走彎路:一個(gè)是少而精的簡(jiǎn)約風(fēng)格,另一個(gè)是在生活中他們形成了以榻榻米為標(biāo)準(zhǔn)的模數(shù)體系,這令他們很快就接受了從德國(guó)引入的模數(shù)概念?臻g狹小使日本民族喜愛小型化、標(biāo)準(zhǔn)化、多功能化的產(chǎn)品,這恰恰符合國(guó)際市場(chǎng)的需求,導(dǎo)致出現(xiàn)日本的電器產(chǎn)品引導(dǎo)世界潮流、橫掃世界市場(chǎng)的態(tài)勢(shì)。

一套VI設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

I.基本要素系統(tǒng)
A.標(biāo)志
B.標(biāo)準(zhǔn)字
C.標(biāo)準(zhǔn)色字
D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合
II.應(yīng)用系統(tǒng)
A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請(qǐng)柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識(shí)牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識(shí)牌、常用標(biāo)識(shí)牌、樓層標(biāo)識(shí)牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。
D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。
E.服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。
F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
G.產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
H.公務(wù)禮品:T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。
I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
J.印刷品:企業(yè)簡(jiǎn)介、商品說(shuō)明書、產(chǎn)品簡(jiǎn)介、年歷等。

VI設(shè)計(jì)的一般原則

  有效傳達(dá)企業(yè)理念(MI)的原則
統(tǒng)一性的原則
為了達(dá)成企業(yè)形象對(duì)外傳播的一致性與一貫性,應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播,用完美地視覺一體化設(shè)計(jì),將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化,把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一,創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象,這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象,使信息傳播更為迅速有效,給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。
對(duì)企業(yè)識(shí)別的各種要素,從企業(yè)理念到視覺要素予以標(biāo)準(zhǔn)化,采同一的規(guī)范設(shè)計(jì),對(duì)外傳播均采同一的模式,并堅(jiān)持長(zhǎng)期一貫的運(yùn)用,不輕易進(jìn)行變動(dòng)。
要達(dá)成同一性,實(shí)現(xiàn)VI設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向,必須采用簡(jiǎn)化,統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。
①簡(jiǎn)化:對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行提煉,使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰,層次簡(jiǎn)明,優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中,構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡(jiǎn),有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。
②統(tǒng)一:為了使信息傳遞具有一致性和便于社會(huì)大眾接受,應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一,給人以唯一的視聽印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒,廠名、商標(biāo)、品名極不統(tǒng)一,在中央廣播電臺(tái)播出廣告時(shí)很難上人一下記住,如把三者統(tǒng)一,信息單純集中,其傳播效果會(huì)大大提升。
③系列:對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的安排與規(guī)劃。如對(duì)企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進(jìn)行系列化的處理,使其具有家族式的特征,鮮明的識(shí)別感。
④組合:將設(shè)計(jì)基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元,如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元,可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng),也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范,以保證傳播的同一性。
⑤通用:即指設(shè)計(jì)上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會(huì)因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差,線條之間的比例必須適度,如果太密縮小后就會(huì)并為一片,要保證大到戶外廣告,小到名片均有良好的識(shí)別效果。
同一性原則的運(yùn)用能使社會(huì)大眾對(duì)特定的企業(yè)形象有一個(gè)統(tǒng)一完整的認(rèn)識(shí),不會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)形象的識(shí)別要素的不統(tǒng)一而產(chǎn)生識(shí)別上的障礙,增強(qiáng)了形象的傳播力。
差異性的原則
企業(yè)形象為了能獲得社會(huì)大眾的認(rèn)同,必須是個(gè)性化的、與眾不同的,因此差異性的原則十分重要。
差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分,因?yàn),在社?huì)性大眾心目中,不同行業(yè)的企業(yè)與機(jī)構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征,如化妝品企業(yè)與機(jī)械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計(jì)時(shí)必須突出行業(yè)特點(diǎn),才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征,有利于識(shí)別認(rèn)同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別,才能獨(dú)具風(fēng)采,脫穎而出。
民族性的原則
企業(yè)形象的塑造與傳播應(yīng)該依據(jù)不同的民族文化,美、日等許多企業(yè)的崛起和成功,民族文化是其根本的驅(qū)動(dòng)力。美國(guó)企業(yè)文化研究專家秋爾和肯尼迪指出:“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國(guó)企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力。”馳名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象,展現(xiàn)的就是美國(guó)生活方式的快餐文化。
塑造能躋身于世界之林的中國(guó)企業(yè)形象,必須弘揚(yáng)中華民族文化優(yōu)勢(shì),燦爛的中華民族文化,是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的源泉,有許多我們值得吸收的精華,有助于我們創(chuàng)造中華民族特色的企業(yè)形象。
有效性的原則
有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計(jì)的VI計(jì)劃能得以有效地推行運(yùn)用,VI是解決問(wèn)題學(xué),不是企業(yè)的裝扮物,因此能夠操作和便于操作,其可操作性是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。
企業(yè)VI計(jì)劃要具有效性,能夠有效地發(fā)揮樹立良好企業(yè)形象的作用,首先在其策劃設(shè)計(jì)必須根據(jù)企業(yè)自身的情況,企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷的地位,在推行企業(yè)形象戰(zhàn)略時(shí)確立準(zhǔn)確的形象定位,然后以此定位進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃。在這點(diǎn)上協(xié)助企業(yè)導(dǎo)入VI計(jì)劃的機(jī)構(gòu)或個(gè)人負(fù)有重要的職責(zé),一切必須從實(shí)際出發(fā),不能迎合企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一些不切合實(shí)際的心態(tài)。筆者在協(xié)助產(chǎn)品在市場(chǎng)信息上剛有較好走勢(shì)但實(shí)力并不雄厚的一家企業(yè)導(dǎo)入VI計(jì)劃時(shí),第二次接觸時(shí)該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人即提出要在五年進(jìn)入全國(guó)100家企業(yè)前幾名等過(guò)于盲目樂觀的規(guī)劃與想法。如果適合滿足企業(yè)家這種不正常心態(tài),來(lái)構(gòu)建成企業(yè)形象戰(zhàn)略的架構(gòu),其有效性將要大打問(wèn)號(hào)。事實(shí)上一年之后該企業(yè)由于營(yíng)銷上的失誤全面跌入了低谷。
企業(yè)在準(zhǔn)備導(dǎo)入VI計(jì)劃時(shí),能否選擇真正具有策劃設(shè)計(jì)實(shí)力的機(jī)構(gòu)或個(gè)人,對(duì)VI計(jì)劃的有效性也是十分關(guān)鍵的。VI策劃設(shè)計(jì)是企業(yè)發(fā)展一筆必要的軟投資,是一項(xiàng)十分復(fù)雜而耗時(shí)的系統(tǒng)工程,是需要花費(fèi)相當(dāng)經(jīng)費(fèi)的。筆者在與一家乳制品企業(yè)談及其VI戰(zhàn)略時(shí),得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同,涉及計(jì)劃費(fèi)用時(shí)因雙方差距太大未能合作,后來(lái)該企業(yè)花極低的費(fèi)用找了一家廣告公司,推出的標(biāo)志,吉祥物等企業(yè)形象要素水平十低劣,其有效性可想而知。
要保證VI計(jì)劃的有效性,一個(gè)十分重要的因素是企業(yè)主管有良好的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)意識(shí),對(duì)企業(yè)形象戰(zhàn)略也有一定的了解,并能尊重專業(yè)VI設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)或?qū)<业囊庖姾徒ㄗh。因?yàn)闆]有相當(dāng)?shù)耐度霟o(wú)法找到具有實(shí)力的高水準(zhǔn)的機(jī)構(gòu)與個(gè)人。而后期的VI戰(zhàn)略推廣更要投入巨大的費(fèi)用,如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在導(dǎo)入VI計(jì)劃的必要性上沒有十分清晰的認(rèn)識(shí),不能堅(jiān)持推行,那前期的策劃設(shè)計(jì)方案就會(huì)失去其有效性,變得毫無(wú)價(jià)值。

VI設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方法

  在VI設(shè)計(jì)過(guò)程中,都需要設(shè)計(jì)師有清晰的思路。而設(shè)計(jì)師如何在紛繁復(fù)雜的信息中找出清晰的思路呢?我們可以借助經(jīng)典的“8W模型”進(jìn)行歸納總結(jié)。
①When什么時(shí)候
②Where什么地方
③Who誰(shuí)
④Whom為誰(shuí)
⑤What什么
⑥Why為什么
⑦How怎樣去做
⑧How much多少(費(fèi)用)
這個(gè)方法之所以經(jīng)典,是因?yàn)椴煌男袠I(yè)、不同的職業(yè),都可以采用這個(gè)方法來(lái)理清思路。VI設(shè)計(jì)師在接到案子之后必須對(duì)客戶的需求有明確的了解,必須清楚我們的設(shè)計(jì)是面向哪些群體的,這樣才能提煉出設(shè)計(jì)的主題。
蕪湖VI設(shè)計(jì)

  VI設(shè)計(jì)一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個(gè)優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于:
A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來(lái)的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,屬企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分;
B、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);
C、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠(chéng)度;
D、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。
VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個(gè)方面。分別為BI、MI、VI,三方面為行為識(shí)別,企業(yè)理念識(shí)別和視覺識(shí)別。

VI設(shè)計(jì)色彩

  VI設(shè)計(jì)色彩由于有了大自然的無(wú)私奉獻(xiàn),人類才得以生存于這個(gè)色彩絢麗的世界之中。從每年的春夏秋冬到每天的朝霞余暉,人們飽覽和感受了各種不同的色彩變化。我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的美麗也是從色彩開始的,色彩不僅象征著自然的跡象,同時(shí)也象征著生命的活力,VI設(shè)計(jì)沒有色彩的世界是不可想像的。現(xiàn)代的藝術(shù)家們正是從色彩的世界中得到了足夠的靈性而開始了他們富有特殊意義的藝術(shù)旅程。
現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的色彩研究正在隨著設(shè)計(jì)理念的不斷變化而快速發(fā)展,作為現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的重要組成部分,色彩在設(shè)計(jì)中的作用顯而易見。當(dāng)我們?cè)跒閂I設(shè)計(jì)作品中色彩的精彩表現(xiàn)而陶醉時(shí),也不得不為VI設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)而感嘆。VI設(shè)計(jì)作品的色彩取向往往帶著濃郁的企業(yè)背景。而企業(yè)的變遷又往往依賴于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等各方面的綜合發(fā)展。在VI設(shè)計(jì)領(lǐng)域里,我們所說(shuō)的各個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)的時(shí)代特征通常都可以從設(shè)計(jì)作品及生產(chǎn)的產(chǎn)品色彩中找到答案,如服裝設(shè)計(jì)流行色彩的發(fā)布預(yù)示著著裝風(fēng)格及著裝文化的改變與流行;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也同樣有著流行色與裝修風(fēng)格的主流走向;工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的色彩變化同樣強(qiáng)調(diào)時(shí)代的鮮明性。如果我們能夠多加留意和觀察設(shè)計(jì)作品的色彩變化,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的現(xiàn)象;人們?cè)诓粩嘧兓约旱姆b色彩,今年愛穿紅色和黑色,明年愛穿白色和棕色;家居的色彩也是一年一個(gè)樣;裝修的色彩風(fēng)格時(shí)而華麗,時(shí)而典雅,多少體現(xiàn)了人們對(duì)時(shí)代的進(jìn)步與變化的積極反應(yīng)以及對(duì)美好生活的強(qiáng)烈追求。在家電產(chǎn)品中,過(guò)去所提到的黑色家電指的是電視機(jī),白色家電指的是冰箱、空調(diào)和洗衣機(jī),但在今天的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,為了更好地迎合人們不同的欣賞習(xí)慣及審美需求,家電的色彩設(shè)計(jì)已經(jīng)變得非常的豐富和多樣化,除了黑色和白色,我們還會(huì)看到灰色、藍(lán)色、綠色和紫色等多種色彩的家電產(chǎn)品,極大地豐富了人們的生活。沒有設(shè)計(jì)的中國(guó)已成歷史,沒有色彩的中國(guó)也已過(guò)去,F(xiàn)代VI設(shè)計(jì)在中國(guó)雖然年輕,但充滿活力;設(shè)計(jì)色彩的研究和教育雖然起步較晚,但卻前程似錦。我們?cè)趪?guó)內(nèi)外眾多VI設(shè)計(jì)師及專家的色彩運(yùn)用和研究成果的基礎(chǔ)上,作了更進(jìn)一步的拓展與探索,從不同角度和視角分析了VI設(shè)計(jì)色彩的相關(guān)特征和風(fēng)格,使色彩研究更加全面和具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)性。
VI設(shè)計(jì)中色彩的四個(gè)特性
1.色彩的認(rèn)知性
2.色彩的心理、生理相關(guān)性
3.色彩的鮮明性
4.色彩的審美性

VI設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

  1、圖形的應(yīng)用越來(lái)越少:企業(yè)運(yùn)用圖形越來(lái)越少了。因?yàn)槠髽I(yè)標(biāo)識(shí)的主要功能就是傳遞給受眾信息,告訴受眾“我是誰(shuí)”,而圖形的應(yīng)用,卻讓傳播多了一道障礙。因?yàn)椋?ldquo;傳播不在于你放進(jìn)去什么,而在于看到的人從里面拿出來(lái)什么”。這個(gè)意義的圖形,在受眾那里,卻可能是別的意思。所以,圖形標(biāo)志中的應(yīng)用越來(lái)越少了。
2、標(biāo)識(shí)主要由文字組成,文字多是中英文的搭配:因?yàn)闃?biāo)識(shí)的信息傳播意義,文字是更好傳遞的工具;而英文的使用,VI設(shè)計(jì)讓企業(yè)的標(biāo)識(shí)能夠更好的體現(xiàn)國(guó)際化的特點(diǎn);
3、文字標(biāo)識(shí)的圖形化:因?yàn)楝F(xiàn)在是讀圖時(shí)代,將文字圖形化,更好的保持了企業(yè)形象的統(tǒng)一,也更好的傳遞了企業(yè)的信息。
4、設(shè)計(jì)越來(lái)越簡(jiǎn)單化:很清楚,越是簡(jiǎn)單的東西,其傳播力和影響力越強(qiáng)。

VI設(shè)計(jì)公司發(fā)展現(xiàn)狀

  目前行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀是一片紅海了,由藍(lán)海市場(chǎng)向紅海的市場(chǎng)發(fā)展的原因是眾多因素引發(fā)來(lái)的,
百年基業(yè)口碑很重要,而目前的現(xiàn)狀是各個(gè)公司發(fā)展良莠不齊,引起有些行業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)很大的意見,
聞道有先后,不建議老企業(yè)排擠新成立的設(shè)計(jì)公司,更不建議新設(shè)計(jì)公司在各種場(chǎng)合相互言論攻擊!
設(shè)計(jì)行業(yè)錢途美好,為何有的設(shè)計(jì)公司在百度貼吧、論壇等相互言論攻擊呢?建議相互支持和諧發(fā)展,
計(jì)劃好正確的營(yíng)銷思路與正確的實(shí)施營(yíng)銷執(zhí)行,更重要的是要注意做好自己內(nèi)部功力,以好的設(shè)計(jì)作品來(lái)征服客戶,相信后期發(fā)展會(huì)越來(lái)越好,整個(gè)行業(yè)發(fā)展會(huì)更好,設(shè)計(jì)行業(yè)的客戶也會(huì)越來(lái)越相信設(shè)計(jì)公司。市場(chǎng)會(huì)越來(lái)越好。

作品展示

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